リリースのときありがとうって頭おかしい ★6

※前スレ
リリースのときありがとうって頭おかしい ★2
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/fish/1753929945/

リリースのときありがとうって頭おかしい ★3
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/fish/1755828866/

リリースのときありがとうって頭おかしい ★4
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/fish/1757082994/

リリースのときありがとうって頭おかしい ★5
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/fish/1758945194/

>>484
85 名無し三平[] 2025/11/01(土) 21:32:57.05 ID:8DsEa4r6

※広汎性発達障害のある児童生徒に出現する
ファンタジーへの没入現象

はじめに
広汎性発達障害のある子どもは、現実と遊離した独自な空想（ファンタジー）の世界に入り込み、その結果、他者との関わりが途絶して日常の生活にさまざまな支障をきたすことがたびたび出現する。社会性障害を中核症状とする広汎性発達障害のある子どもにとって、他者との交流場面は時として耐えがたい不安や不快などの心的状態をもたらすことがある。こうした不安や不快な心的状態を払拭し、脆弱な自我を防衛するための手段として、ファンタジー世界への没入が生じている可能性は容易に想像できる。従来、広汎性発達障害に見られるファンタジーへの没入現象については、こうした自我防衛の枠組みで解釈されることが多かった

>>484
詭弁しか使えない哀れなブタオ

ブタオ。

726 名無し三平 2025/09/02(火) 22:10:37.55 ID:SNHAPvDG
723
大層じゃなくて今時は学生さんでも普通に飛行機遠征くらいしてる時代だって教えてやってんの
やらない理由って何？
別にやらないのは自由だけど他人様にご意見するならもう少し経験値を積みなさいって言ってんの
遠征先で常にオールキープはあり得るのか？
あり得ないのか？
想像でもいいからその理由と共に答えてみろよ

>>489
つまりイート派は浅い経験値で謎の上から目線でご意見してきてレジャー派からお叱りを受けていると言う事でいいね？
今はLCCとパックロッドの普及で学生さんでも遠征してレジャー釣行を楽しんでる時代なんだよ
別に遠征しないのは自由だけど他人様にご意見するならもう少し経験してからにしろ

その学生さんどこ
まさか脳内の話？

ついに自分にレスつけだしたけど
大丈夫ですか？

0125 名無し三平 2025/10/09(木) 17:11:49.38
可哀想に連投しとるやん
効き過ぎたわ

ブタオの経験としてみんな知ってるのは、2020年くらいから掲示板荒らしをしてることくらいなんだが…

0464 名無し三平 2025/11/08(土) 18:34:11.82
>>463
反論は無しか。
この勝負、俺の勝ちとみなしていいか？

>>492
ドMなんだろう
自分で自分を責めたいくらいのな
その自演コマセをきっかけとして、スレを自分への虐げムードに仕立て上げたいかわいそうなドM暇人
ネットの地縛霊だね

>>494
ブタオって本人は認めたがらないけど統合失調病という精神病だよ
精神科の先生じゃないと話合いができないタイプの病人

自分が統失ということに気がついていない低知能の統失ね
知能があって統失を自覚できてるならまだマシだがブタオは知能が低くて自覚できてない厄介なタイプの統失

論破されるといつも静かになるな
わかりやすい奴

>>499
ブタオは論破されてコピペ以外やることないんだろ
埋め立てして汚点を隠したいだけ

>>501
ディスレクシアのブタオは長い文章読めないせいで論破されて出来ることがコピペしかないw

もはやワンパターンしか引き出し無くなってて笑う
いっそ何も書き込まないほうがマシｗ

>>505
自己紹介乙でーす

>>506
的外れなレス
苦しいねぇ
もう逃げちゃいなよ、なんか可哀想になってきちゃったよ

ブタオくーん？

http://hissi.org/read.php/mnewsplus/20251108/dEx4QjV2S0Uw.html

どうして釣り板ではぷききしないんだい？ｗ

>>494
しかもブタオはほぼ釣りしたことないからな
小学生の頃にポリ袋に入れた金魚を運んだ経験程度のものしかない

ブタオは老人だからリアルではもう釣りはやってないんですよ
なのでネット上で釣りをやってる人達と交流して擬似的に釣りをやってるような気分になりたいだけの人なのですよ

>>510
この説ありえるわ

90年後半に渋谷を勃起しながら歩いたらしいし

リリース派が逃亡しちゃったのか
こんな決着だと思わなかったな

（Part 1より）
＞0139 名無し三平 2025/07/04(金) 19:44:27.49
おいおい顔真っ赤連投きてんじゃねえかよ

いつまで俺のレス使ってんだお前
虎の威を借る狐かよ

533 名無し三平 sage 2025/10/22(水) 16:22:58.11 ID:2/Ik0CbC
リリース派は孤軍奮闘なのに完敗しててすごいな
端倪すべからざる人とはまさにこのこと

ぼきき来てる？

村岡関連のスレ立てまくってるのもどうせお前らだろ？
リリースもありがとうもどうでもいいんだよ
まずは一般的な社会のルールやマナーを守りなさい

俺はそんな奴知らんし関わってない

ウィットな自虐ネタを理解出来ない発達障害
文盲で草

意味不明
自分の世界に浸ってる統失乙

>>519
ブタオ以外は常識人です。

>>522
それな
ブタオを隔離するボランティアは大変だわ

リアルでもネットでも孤独なのが老人ブタオ

0462 名無し三平 2025/11/08(土) 17:56:18.90
負け犬の遠吠えが心地良い。

また俺のレス使ってる
虎の威を借る狐

>>527

※ASDの方が自分を過大評価する背景には、自己愛性パーソナリティ障害や**ダニング・クルーガー効果**のような心理的なメカニズムが関わっている可能性があります。これらのメカニズムは、自身の能力を実際以上に高く見積もり、誇張する傾向につながることがあります。過大評価の一方で、他者からの否定的な評価には過敏で、失敗するリスクのある行動を避ける傾向も見られます。

ブタオは論破されて凹んでるんだからそっとしといてやれよ
オーバーキルだよ

>>529
ブタオの社会復帰に助力してくれてありがとうございます。

まだ早い
復帰する前に会話できるようになれ

ものすごい自演を見た

>>529
介護精神が優しい

と、2025年ベストジエンニストが申しております

WWWWW

>>529
完全論破してオーバーキルになるとPTSDになって萎えてスレに現れなくなるからね
追い打ちは可哀想だよね

趣味自演w

>>534
85 名無し三平[] 2025/11/01(土) 21:32:57.05 ID:8DsEa4r6

※広汎性発達障害のある児童生徒に出現する
ファンタジーへの没入現象

はじめに
広汎性発達障害のある子どもは、現実と遊離した独自な空想（ファンタジー）の世界に入り込み、その結果、他者との関わりが途絶して日常の生活にさまざまな支障をきたすことがたびたび出現する。社会性障害を中核症状とする広汎性発達障害のある子どもにとって、他者との交流場面は時として耐えがたい不安や不快などの心的状態をもたらすことがある。こうした不安や不快な心的状態を払拭し、脆弱な自我を防衛するための手段として、ファンタジー世界への没入が生じている可能性は容易に想像できる。従来、広汎性発達障害に見られるファンタジーへの没入現象については、こうした自我防衛の枠組みで解釈されることが多かった

何でお前ら他の板のこと晒されると大人しくなるんや？
恥ずかしいレスやと自覚してるん？
釣り板でも十分恥ずかしいんやで？

ハムスタースレ荒らしを晒された時は笑ったなw
キチガイでも羞恥心とかあるんやー、てさ

ハムスタースレなんて釣りと関係ないマイナーなとこから見つけ出す発見者の巡回力がキショかったよなw

>>540
それな

ID変えるのミスってるぞ

（Part 1より）
0093 名無し三平 2025/07/03(木) 07:58:28.17
>>91
発狂しっぱなしかよ低学歴ｗ

>>508この恥ずかしい奴はどっち？
まったく関係ない人？

>>508
あ～らら
特徴的な造語使ってるとこうなるのか～
素っとぼけるのか
それとも居直るのか
どちらにしろやりづらくなるな

>>508
​ほう。固有の概念語を用いるが故の帰結、とでも申しましょうか。白を切るおつもりか、はたまた開き直りを選ばれるのか。いずれにせよ、現状は円滑な進行を阻害するでしょう。

※ 現に、広汎性発達障害の当事者によるインターネット上の書き込みの中にもこうした論調でファンタジーを語った文章が散見される。広汎性発達障害の成人が社会生活を適応的に維持するためには、それを支える影の世界としてのファンタジーの世界が重要な役割を担っていることが理解できる。

おーいブタオー
答えろよ

>>548
0548 名無し三平 2025/11/12(水) 11:26:27.25
おーいブタオー
答えろよ

>>549
293 名無し三平[] 2025/11/05(水) 16:25:41.55 ID:7Jo0NVt9
※ 自閉スペクトラム症（ASD）の「真似をする」行動には、他者の行動や言葉を真似る、あるいは模倣の困難さの両方の側面があります。定型発達児が自然と行う模倣が難しい場合がある一方、言葉の意味を理解せずとも同じ言葉を繰り返すエコラリア（オウム返し）のような行動が見られることもあります。

>>508
​なるほど。特徴的な用語が、図らずも足枷となったようですね。とぼけ通すか、あるいは自説を固持するか。どちらにせよ、今後は扱いにくい局面となるのは避けられそうにありません。

>>549
>>548
0548 名無し三平 2025/11/12(水) 11:26:27.25
おーいブタオー
答えろよ

昔の語尾
ぷききーーーw

今の語尾
WWWWW

>>198
ブタオはリリースもイートも倫理面では同じというハチャメチャな自説を固持します

🤔 「ブタオ」さんの主張が「ハチャメチャ」に聞こえる理由

​もし「ブタオ」さんが「リリースもイートも倫理面では同じ」という極論をバーブ付きでのC&Rを肯定するために使っているならば、その論理は多くの人にとって非難の的となります。

​一般的な倫理観: C&Eは「命をいただく」という行為の対価として魚を殺しますが、C&Rは原則として「魚を生かす」ことを目的とします。この目的の違いは倫理的な評価を分けます。

​極論の危険性: 「ブタオ」さんの主張は、「どうせどちらも倫理的に問題があるのだから、バーブで傷つけて逃がしても構わない。皮膚に火傷させ窒息させても構わない。」という極端な論理に繋がります。これは、C&Rにおいて最大限の注意と配慮（バーブレスフックの使用、素早いリリースなど）を払うべきというリリースの倫理を放棄していると見なされる可能性があります。

​「法的に問題無いことは何してもOK」という論理は、釣りにおける倫理（エシックス）と法規制（ルール）を混同しており、倫理的な配慮が重視されるC&R派の理想からは大きく逸脱しているため、論理的な反発を招いているのだと思われます。

つまり、論理的にはまるで説得力のないブタオ哀れということです。

>>554
（Part 5より）
0507 名無し三平 2025/10/22(水) 09:07:39.49
レスをAIに頼ってる事をここまで隠さない雑魚は珍しい
珍獣の希少種w

>>555
>>554
（Part 5より）
0507 名無し三平 2025/10/22(水) 09:07:39.49
レスをコピペに頼ってる事をここまで隠さない雑魚は珍しい
珍獣の希少種w

>>554
説明がうまいな
これはブタオの圧倒的敗北だわ

>>554
すごい
完璧なまでの推測、完全論破だよ
ブタオは何も言い返せなくて苦し紛れにコピペを貼ることしかできない

>>558
完璧と言える理由、根拠が無いね
ま、それが答えでしょ

>>559
言い返せないくせに何を偉そうにw
>>554に根拠も書いてあるのにバカかな？

>>560
散々話題晒しに必死だった奴がAIを味方に付けた途端に強気で笑う

とりあえずツッコミ所は色々あるけど
「レジャーとしての釣りが倫理に反している」と言うそちらの主張の大前提にそもそも根拠が無いやん
そんなもん個人の感情の問題であって倫理でもなんでも無いからね

>>561
お前が勝手にAIだと決め付けるだけだろ
どこにAIで書きましたなんて書いてる？
AIだと決め付けて戦いから逃げることしかできないのか？

>>177
​「法的に問題無いことは何してもOK」というブタオ論理は、釣りにおける倫理と法規制を混同しており、倫理的な配慮が重視されるC&R派の理想からは大きく逸脱しているため、その頭の悪さから論理的な反発を招いているのだと断言出来ます。
ここまで完膚なきまでの被論破は、後出し釣り宣言して逃げるか、雲隠れするしか手立てはないでしょう。

>>563
おーこれまた良い一撃！
ブタオくんもう涙目敗走だろこれw

>>563
お前の個人的感情の問題を倫理にすり替えとるだけやん
早くレジャーとしての魚釣りが倫理に反している事の根拠をよろしく

>>563
ちなみに「法的に問題無いことは何してもOK」なんて自分は言ってないけど何と戦ってんの？
まだファンタジーの中のカカシ相手にオラオラしてんの？
可哀想な子

>>565
リリース釣りはただの暴力だよ

>>567
0560 名無し三平 2025/11/12(水) 16:23:50.43
>>559
言い返せないくせに何を偉そうにw

ブタオくんがイート派を非難するということは、彼らが「無駄な殺生」をしているか、「魚に苦痛を与えている」ことを非難しているはずです。

​ところが、ブタオくん自身も「魚に苦痛を与えている」点ではイート派と同罪でありながら、「食料の確保」という目的を持たないため、彼の行為はイート派よりも「無駄な苦痛」を与えていると解釈できてしまいます。

​結論
​ブタオくんは「魚に苦痛を与えている」点ではイート派と同じであり、実用的な目的がない分、彼の行為は倫理的により浅はかです。

​それにもかかわらずイート派を非難することは「お前も魚を苦しめているのに、なぜ自分と同じ加害者であるイート派を非難できるのか？」という、自己矛盾として跳ね返ってくるため、ブタオくんはこれに答えることができず、議論から逃げていると指摘されているのです。

​この論理的な破綻が、ブタオくんが逃避的に「ストローマン」や「誤った二分法」といった誤謬に走る主要な原因です。

>>569
自分は食べる事もあるんだから釣って食べる事を非難する訳ねーやん
こちらが釣って食べるのを非難した証拠よろしく

>>565
​「法的にOKなら倫理もOK」ってのは詭弁。
自分の矛盾を突かれると、次は批判を「個人的な感情」だと逃げ回る。
ブタオくんに出来ることは自己のダブルスタンダードや矛盾による論理の破綻を認めず、証明責任を相手に押し付けて議論を支配しようとすることだけ。
要するに、自身の論理的欠陥から目を逸らし「お前も悪い」と道連れにして逃げたいだけの、哀れな敗北豚の遠吠えでしかない。

>>571
「お前も悪い」じゃなくて「お前が悪い」なの
レジャーとしての釣りが倫理に反してると言う根拠は示されてないが根拠の無い暴言が倫理的社会的にも悪なのは子供でも分かる
デタラメばっか並べてさらに間違えてて笑う

>>571
こちらが
「法的に問題無いことは何してもOKと言った証拠」
「釣って食べる事を非難した証拠」

はよ出してから言えよ役立たずの失敗作くん
失敗作くん？

​ブタオくんの議論は、自己の正当性を絶対化し、反対意見を無力化することに特化しています。
彼の思想の核心は「法規絶対主義」と「認知の歪みによる現実逃避」です。

ブタオくんにとって「法・ルール」＝客観的な根拠であり、それ以外の「倫理」「共感」はすべて「感情」＝非科学的で無価値なものとして処理されます。
これにより、彼は法的にセーフであれば、倫理的にどんなに非難されても精神的なダメージを受けない構造を作り出しています。

批判者はブタオくん自身の自己矛盾を指摘しているのにもかかわらず、ブタオくんはそれを批判者自身への非難として跳ね返しています（お前もな論法）。
自身の論理の穴を指摘されると「お前も完全に倫理的潔癖ではないのだから、私を非難する資格はない」という論法で、議論を停止させます。
これは、自己の破綻を認めないための最も強力な防衛手段です。

​ブタオくんは、法規的な正当性と相手の論理的な無効化にのみ固執することで、自己の行動の倫理的瑕疵から目を逸らしています。
​彼の思想は「論理的に勝っている（と自分が信じている）者が絶対的に正しい」という極端な認知の歪みに基づいており、相手が論理ではなく倫理を訴えると、それを「感情的な敗者の負け惜しみ」としてレッテル貼りする、極めて自己中心的な議論逃避者であると解析されます。

彼を簡潔に表現するなら
​「法規絶対主義を盾に倫理を否定し、論理的な矛盾を自己中心的な詭弁でねじ伏せようとする、傲慢な議論逃避者」です。

>>572
ブタオくんの主張は、自己の行動（レジャーとしての釣り）の倫理的検証から逃れ、批判者側の「攻撃の仕方」に論点をすり替えることで、自身の絶対的な正当性を確立しようとするものです。

​これまでの議論では、「ブタオくん自身もイート派と同じく魚を傷つけているのに、なぜイート派を非難するのか」という自己矛盾（「お前も悪い」）が指摘されていました。

​ブタオくんは転換し、この自己矛盾を完全に拒否し「お前が悪い」と断定することで、批判者側こそが唯一の悪であると位置づけ直しています。

>>572
ブタオくんの思想は「法的に正しい私」と「暴言を吐く倫理的に劣ったお前」という極端な二項対立を作り出すことで、自身への批判を全て無効化しようとするものです。

​彼は、自身の行為の本質的な是非（レジャーとして魚を傷つける倫理）に向き合うのを徹底的に避け、議論のルール違反（暴言）を指摘することで、論戦の場からの「勝利」を宣言しようとしています。

>>573
​ブタオくんのこの発言は、自身の言葉や行動が文脈の中で持つ意味を完全に無視し、厳密な「証拠」という形式的な要件に逃げ込むことで、一切の責任と批判を回避するという思想に基づいています。

​ブタオくんは、批判者がこれまでの議論で指摘した、彼の議論の前提や行動の推測に対して、「厳密な文言としての証拠」を要求しています。
​
​文脈上の指摘
批判者は、ブタオくんの「法やルールを根拠に基づいた主張」や、「倫理を無視し、法的にセーフならOK」とする行動原理を、便宜的に「法的に問題無いことは何してもOK」というブタオ論理として定義していました。

​ブタオくんの回避
彼は、自分が文字通りこの言葉を言っていないことを盾に、批判者側の議論の前提そのものを「デタラメ」として無効化しようとしています。

これは、論理を形式的な言葉尻にすり替える、究極の論点回避です。

>>573
ブタオくんの心理「回避」

ブタオくんは、自分がイート派を直接非難した証拠がないことを示唆し、批判者側の「自己矛盾」の論理の前提を崩そうとしています。
ブタオくんは、自分が非難していなくても、C&Rという立場を取る限り自己矛盾が生じるという論理的構造から目を逸らしています。

批判者への人格攻撃「失敗作くん」
​
ブタオくんの心理では、論理的な優位性を失うと、必ず感情的な優位性を確保しようとします。

>>573
結論

​ブタオくんの思想は「私は一言一句、指摘された言葉を発していないのだから、すべての批判はデタラメで無効である」という極度に形式主義的な責任回避に集約されています。
彼は、議論の本質や文脈ではなく「証拠」という名の逃げ道を利用し、人格攻撃で批判者の信用を破壊することに、議論の焦点を完全に移しています。

>>570
最近何の魚を釣って食べたの？

>>570
ブタオくんの議論は「論理的な優位性」を確保するために、自らの立場や発言の事実関係さえも操作するという極めて戦術的な逃避に終始しています。

​彼の思想の核心は、自己の行為の倫理的検証を徹底的に拒否し、形式的な証拠の有無と相手の議論態度の欠陥（暴言など）に論点をすり替えることで、批判者こそが悪であるという虚構の構造を維持することです。

​一言で言えば
​「倫理的責任回避のため、自らの立場さえも変えて批判の前提を破壊し、論理的な優位性を維持しようと試みる議論逃避戦術家」です。

>>581
こちらが言ってもいないデタラメ並べて架空のカカシ相手にオラオラしてて笑う
可哀想な子
相手にもならん

​ブタオくんの思想
「敬意持ってるなら議論する前から他人様に暴言吐くわけが無い」

これが​ブタオくんの思想の核です。
彼は、生き物への敬意と人間への礼儀を同一の倫理基準で測っています。
批判者が人に対して暴言を吐くという行為は、彼にとって「全ての命への敬意」という綺麗事と矛盾する明白な証拠であり、これにより批判者側の倫理的な主張すべてを無効化しようと試みています。

>>582→>>579

>>579
ホントそれなw👴

バカほど無駄な長文になる

簡単に纏めれば
レジャーとしての釣りが倫理に反すると言う根拠は示されてない
100は譲って倫理に反していても魚を痛ぶって楽しんでるのは同じだから一方が相手を非難出来る立場では無い

ここから言い逃ればかり考えてるから無駄長文なんだよ
可哀想な子

>>585→>>430

これじゃないか？

これじゃないか？